Магия древнеславянских молитв и наговоров (Крючкова Ольга Евгеньевна, Крючкова Елена Александровна); Велигор, 2017

Получила книгу не много расстроилась, так как книга в мягкой обложке. Достойно рассказано об обрядах и заговорах. Но материала очень мало, много тонкостей не указано. Цена, по моему мнению, завышена.

0    0

Книга очень приятная на внешний вид. Глянцевая обложка (правда мягкая), хорошо оформлена, бумага плотная, печать чёткая. Материал подаётся очень интересно и разнообразно. Почерпнула много интересного, как с точки зрения древней славянской культуры, так и с точки зрения эзотерики. Больше бы таких книг! Цена немного дороговата, но уникальность материала бесспорна. Единственная книга подобного содержания в настоящее время.

0    0

Книга замечательная, видно, что заговоры собирались и издавались с большой любовью к родной славянской культуре. Каждое слово в молитвах и заговорах струится, ласково проникает, лечит и спасает. Действительно, пока единственная книга, где в таком объеме собраны славянские молитвы-обращения к родным Богам. Привожу иллюстрации, содержание и библиографию книги.

0    0

Книга понравилась. Материал конкретный. Качество печати хорошее. Хотелось бы , чтобы такие книги были в твердом переплете, тк. пользоваться ей придется очень часто
более подробное описание :когда,где,как,время, какие нюансы в использовании данного заговора.И конечно побольше заговоров. Ведь древнеславянские-дохристианские заговоры и молитвы с обращением к Древним нашим Богам - это такая большая редкость, а подсознательная память о них в нас. Большое спасибо за книгу. Буду ждать подобных.

0    0

Книга замечательная! очень полезная!

0    0

Заговорная традиция, это основа славянской как белой, так и черной магии и не случайно, что именно заговорам посвящена эта книга. Автор соотносит различные заговоры с реконструированным славянским пантеоном, с богами, духами предков и природных духов. Заговоры в книге делятся на несколько категорий. В первую вошли обращения к Высшим Богам, таким как Велес, Даждьбог, Дана, Лада, Перун, Сварог и др. Далее идут обращения к духам предков и заговоры низших духов, в том числе домового, лешего, водяного, русалок и кикимор. Большая часть посвящена наговорам на воду яйцо и соль, лечебным и воинским. Интересным представляются наговоры на мак, хлеб и мед с целью обеспечения достатка, от порчи, сглаза, приворотные. Книга рекомендуется всем, интересующимся заговорной традицией и народным целительством.

0    0

Несмотря на то, что в последнее время выходит очень много макулатуры и клюквы на тему мифологии и истории, как отечественной, так и зарубежной, и всё не охватить, решил написать рецензию на именно эту, извиняюсь, «книгу», поскольку у неё высокий рейтинг и восторженные отзывы от людей, которые не в теме и верят, что им впарили какие-то действительно «древние знания славян».
Во-первых, сразу хотелось бы отметить, что автор (Ольга Крючкова) не является историком, этнографом, филологом, фольклористом. Она пишет клюквенные псевдоисторические романы и дешёвые (в плане содержимого, конечно, ибо простакам это впаривают по высокой стоимости) книжечки на оккультные темы, темы магии и т.д. Уже повод задуматься потенциальным покупателям. Но вся соль находится в содержании – это всё та же клюква от Крючковой, не подкреплённая никакими историческими подлинными источниками. Часто Крючкова опирается на другого фрика от этнографии – Асова. Асов прославился, как популяризатор «Велесовой книги» - подделки ХХ века и сочинитель псевдонаучной фантастики на тему славянского язычества, а также, как автор подделок мифологии древних славян. Что можно ожидать от писателя-фантаста? Только фентези. В данном случае – «славянское фентези», не имеющее никакого отношения к славянской этнографии и фольклористике.
Занимаясь историей ещё со школьных лет, собрав огромную библиотеку, могу констатировать для тех, кто впервые захочет ознакомиться с темой «славянских заговоров», что в русской традиции не было молитв Сварогу, Перуну, Велесу – это всё сочинения конца ХХ – начала XXI века. Характерным просчётом является вставка с заговорами-молитвами «богу» Роду «Всевышнему», в них также виден новодел невооружённым глазом. Упоминание о Роде появляется уже после крещения Руси и в народной культуре Род являлся одним из низших дУхов, а не богом, тем более верховным! «Богом» Рода назначил археолог Рыбаков, написавший книгу о славянском язычестве (за что получил Сталинскую премию). Рыбаков мечтал создать систему языческого пантеона, доказывающую, что до христианства у славян уже был монотеизм (а язычество в научной среде признаётся более низшей формой религиозных представлений, нежели монотеизм в виде христианства, ислама и иудаизма) и они, якобы, верили в «верховного бога Рода». Неоязычники в конце ХХ века подхватили идею Рыбакова, так и автор этой книги с псевдомифами именует Рода «богом», да ещё верховным («Всевышним»), но кого он пытается обмануть?
Здесь всё просто: язычество на Руси было преодолено к XV веку окончательно и бесповоротно (медленное отмирание язычества свидетельствует о том, что христианство на Руси распространялось мирным путём проповеди, а не насильно), и до Нового времени не дошли никакие мифы языческие (учёные отмечают, что они и не успели сложиться), а также нет никаких записей заговоров и языческих молитв. НО! - существуют списки заговоров XVIII-XIX веков (они публиковались и до революции и в советских научных сборниках, выходили и в недавнее время, например, научные издания авторитетного издательства «Индрик») – да, это магия, а не церковные молитвы, но суть этих заговоров в том, что они часто восходят к православным молитвам (иного и быть не могло, напоминаю, что язычество уже несколько сот веков к записи этих подлинных заговоров перестало существовать) и в них фигурируют Христос, Богоматерь, православные святые, библейские пророки.
И вот тут ещё прокололась Крючкова - не зная принципа построения классических русских заговоров она переписывала их, впихивая туда языческих богов и псевдобогов (Рода) для создания впечатления "древности" и допустила ошибки. Ну, например, как профан автор исправила "Богоматерь" на "Богиня-мать" и заговор стал читаться очень смешно: "На горе Сионской стояла Богиня-мать..." - в то время, как Сионская гора находится в Иерусалиме (современный Израиль) и, естественно, фигурировала в православном народном фольклоре и духовных стихах и уж никакая языческая "богиня" не могла стоять на этой горе. Получился абсурд на уровне советского анекдота про то, как в бункере Гитлера Мюллер пил водку и пел "Калинку-малинку".
Так что, становится очевидным, что мы имеем дело с очередной «клюквой» и современными подделками под «древних славян». Неоязычники будут в восторге, а людям интересующимся русской историей, фольклором и традициями рекомендую проходить мимо и не портить, даже, вкуса.

0    0